Преображающие встречи с Раманой Махарши

Данная книга — дневник Кришнамурти, который он вел с сентября 1973 г. по конец августа 1981 г. Это записи наблюдений природы, наблюдений состояний сознания, глубокие проникновения во внутренний мир человека.

«Беседы» — сборник дневниковых записей бесед последователей Махарши 1935–1939 годов — самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. Живой вдохновляющий голос Учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой — чистым Счастьем.

Рамана Махарши и Нисаргадатта Махарадж — наиболее известные Учители адвайты (учение о недвойственности), ставшие в XX веке ярчайшими светочами Свободы для огромного числа ищущих. Книга знакомит с этими Учителями и их учением, непосредственно указующим на эту Свободу, которая есть врожденное право каждого человека.

Рибху-гита, являющаяся частью древнего писания Шиварахасья-пураны (Тайное учение Шивы), открывает знание о природе реальности, единосущем я, неделимом сознании, а также описывает заблуждения и иллюзии, искажающие восприятие истины.

Уэйн Ликермэн (Рам Цзы) — учитель недвойственности. Его учение указывает на божественную природу всего существующего, не важно, насколько оно болезненно или приятно. Он утверждает, что все есть совершенное проявление Источника и в приятии всего приходит покой.

В книге исследуется бесконечно творческий и ясно видимый (но дико парадоксальный и таинственный) Союз Бытия и не-Бытия. Предлагается практический подход, который может помочь обнаружить: все, что вы только можете желать, окутано реализацией и радостью этого Союза.

В своем сознании мы обнаруживаем разделение на наблюдателя и то, что он наблюдает. Кришнамурти указывает, что это разделение, препятствующее прямому восприятию, — корень человеческих конфликтов. Большое внимание он уделяет проблемам общества и тому, как оно обусловливает индивидуальное,.

Это, пожалуй, самая глубокая книга Вэй У Вэя, раскрывающая все аспекты понимания того, что такое «мы», «я», время, пространство, ум, мысли, Бог, любовь, жизнь, смерть и другие явления Бытия. Сочетание бескомпромиссной манеры изложения и тонкого чувства языка Вэй У Вэя придает тексту ясность и четкость.

Книга представляет собой собрание выдержек из бесед Карла Ренца (одного из самых необычных учителей недвойственности), называемых им «живыми словами», — без говорящего, не имеющие направления, не учащие тебя, не дающие советов, ничего не навязывающие, разрушающие привычные умопредставления и… освобождающие.

Джидду Кришнамурти (1895–1986) — один из наиболее выдающихся духовных учителей̆ XX века, человек, отказавшийся от роли мессии из любви к истине, которую назвал «страной̆ без дорог». Данная книга — сборник бесед, представляющих широкий тематический диапазон его учений и обсуждений.

​В этой книге записано учение Самореализовавшегося Мудреца и Джняни Шри Рамаканта Махараджа, преемника уважаемого Джняни — Нисаргадатты Махараджа. Шри Рамакант исследует каждый аспект духовных практик или садханы, которые необходимы для того, чтобы пылкий ищущий мог достичь Самореализации.

Книга Вэй У Вэя «Открытая тайна» раскрывает нам истинную природу я, а также времени, пространства и самого просветления. Эта работа включает обширный комментарий “Сутры Сердца”, рассматриваемой буддистами как квинтэссенция мудрости Будды.

В этой книге приведены лучшие фрагменты комментариев к Евангелию от Фомы Карла Ренца — одного из самых необычных учителей недвойственности. Знаменитое Евангелие от Фомы составлено из 114 логий, или изречений, Иисуса, которые раскрывают тот факт, что Царство Божье уже присутствует в каждом из нас.

В книге рассматриваются такие темы, как природа невыбирающего осознавания, понимание самости, сознание, мышление и время, осознавание и преобразование, осознавание и человеческие проблемы, медитация и безмолвный ум.

Это история о человеке, у которого было все — красота, богатство, воспитание, слава, карьера — и который отдал все это за то, чтобы найти ответ на мучивший его вопрос: существует ли на самом деле свобода или просветление за всеми этими абстракциями, которыми нас забросали религии?

В книге широко описаны взаимоотношения Теософского общества и Дж.Кришнамурти, а так же даётся анализ и описание событий того времени. Первая часть посвящена малоизвестным фактам из автобиографии Дж. Кришнамурти, не описанным ранее. Во второй части книги профессор П.Кришна обращается к актуальным вопросам жизни человека и современного общества в контексте учения Дж. Кришнамурти.

Ади Шанкара, т. е. Изначальный Шанкара — величайший философ индуизма и основатель школы адвайта-веданта. Важнейшие произведения: комментарии на Брахма-сутры, 11 старших упанишад и Бхагавад-Гиту. Автор ряда великолепных гимнов и религиозно-философских поэм, среди которых и Вивекачудамани (Бриллиант в короне Различения).

Книга Артура Осборна, известного западного ученика Шри Раманы Махарши, включает в себя широко признанную биографию Бхагавана, изложение его учения, а также описание того воздействия, которое Бхагаван оказывал на приходящих к нему искателей Истины.

В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы — он назвал его "безголовостью". То, что он считал "собой", внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первый раз, — чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь.

Джидду Кришнамурти указывал на то, что только "книгу жизни", постоянно изменяющуюся вместе с самим течением жизни, которое невозможно охватить мысленно, стоит "читать", а все другое наполнено информацией второго сорта.

Книга представляет собой перевод Рамеша Балсекара классического трактата XIII в. «Амританубхава» Джнянешвара с комментарием в свете учения Нисаргадатты Махараджа, Учителя Балсекара. Таким образом, книга объединяет в себе духовный опыт нескольких прославленных духовных учителей Индии.

Эта книга содержит в себе редкие не опубликованные ранее беседы с Шри Нисаргадаттой Махараджем, переведенные «вечерним» переводчиком Махараджа Моханом Гайтондом, находившимся с ним с 1979 по 1981 год, то есть два последних года жизни Учителя.

«Неискушенно мудрые» — последняя книга Вэй У Вэя. В ней указатели на нашу истинную природу в форме диалогов обычных и необычных животных. Читатель может узнать себя в этих коротких и иногда веселых набросках и извлечь пользу из того, что ему откроется.

«То, о чем здесь написано, если действительно понять это, настолько странно, что находится далеко от того, что может понять и принять нормальный человеческий мозг. Сам бы я не понял или не счел бы это интересным, не случись того, что случилось в джунглях». — Дэвид Керс

Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности.

Эта книга — подборка тамильских стихов и песен, написанных Садху Омом, прямым учеником Раманы Махарши. Она состоит в общей сложности из 523 стихов, большинство из которых были созданы в ответ на вопросы искателей о различных аспектах духовной практики.

Муруганар — один из самых выдающихся учеников Раманы Махарши, наиболее почитаемого Учителя адвайты ХХ века. Он сочинил тысячи стихотворений, восхваляющих своего Учителя, передающих его учение или выражающих благодарность за то, что тот установил его в истинном Я. Эта книга содержит более 1000 таких стихов, взятых из «Шри Рамана джняна бодхам».

Рамана Махарши — самый почитаемый современный просветленный учитель адвайты. Муруганар, тамильский поэт, один из его самых известных учеников, публично признанный им как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», записал в поэтической форме слова своего Учителя, «Гуру Вачака Коваи».

Эта книга содержит полный перевод Авадхута-гиты Даттатреи, каждая строфа которой сопоставляется со схожими по духу и содержанию выдержками из бесед Карла Ренца, одного из самых необычных современных учителей недвойственности.

"Письма из Шри Раманашрама" — записи в форме писем, которые Сури Нагамма, молодая ученица Махарши, отсылала своему брату, жившему в Мадрасе. Она писала их последние четыре с половиной года земной жизни Учителя (ноябрь 1945 — апрель 1950), чувствуя неодолимое стремление записывать всё сказанное Бхагаваном и всё происходящее с ним.