Том 1: Настоящая книга является изданием первой и второй из задуманной автором серии книг по «Интегральной социологии». Первая книга называется «Предметная область и её философско-теоретическое обоснование», вторая — «Основная проблема и система понятий». Опираясь на филогенетически выработанный способ мышления, в основе которого лежит Одухотворённый материализм Учения Живой Этики, принципы эволюционного познания, автор предпринимает попытку с учётом достижений современного естествознания, осмысленных средствами философии, и особенно диалектики и диалектической логики, воссоздать обобщённую картину мира, адекватную достигнутому уровню развития человечества и его новым социальным перспективам. Книга предназначена для философов, социологов, политологов и всех тех, кто пытается понять неоднозначные природно-социальные процессы современного мира, переживающего потерю возможности устойчивости, и всё более погружающегося в глобальные человеческие конфликты и климатические катаклизмы. Она так же адресована всем тем, кому не безразлична судьба России, возрождение которой связано с её особой ролью — первопроходца в Новую историческую Эпоху.
Том 2: Настоящее издание содержит третью и четвертую книги, задуманной автором серии из шести книг по «Интегральной социологии». Первая и вторая книги увидели свет в 2006 году. Первая называется «Предметная область и её философско-теоретическое обоснование», вторая — «Основная проблема и система понятий». Они объединены в первом томе «Интегральной социологии». Самой серьезной подвижкой здесь явились постановка и решение исследовательских задач, связанных с мировоззрением и методологией. Подвижки мировоззренческого порядка, в основе которых лежит Одухотворенный материализм Учения Живой Этики, позволили выйти за пределы господствующей механистической картины мира. Подвижки в методологии способствовали снятию ярлыков «лженауки» и «паранауки» со многих достижений человеческой мысли, устремляющих не к разъединению, а синтезу, важности сохранения диалектики и диалектической логики, ибо их эвристические возможности не могут быть заменены ничем другим и, тем более, идеологизированы. Третья и четвертая книги, составляющие содержание настоящего, второго тома «Интегральной социологии», называются, соответственно, «Теория единого общества» и «Теория социума». Опираясь на мировоззренческие и теоретико-методологические принципы, представленные в первом томе, в указанных книгах автор пытается понять и конкретизировать социальные процессы современного мира, строго разводя содержание понятий «социальное», «социум», «общество» и преодолела на этой основе сложившийся кризис как в социальной философии, так и в социологии.
Том 3: Настоящее издание содержит пятую и шестую книги задуманной автором серии из шести книг по «Интегральной социологии». Первая и вторая книги увидели свет в 2006 году. Первая называется «Предметная область и ее философско-теоретическое обоснование», вторая — «Основная проблема и система понятий». Они объединены в перовом томе «Интегральной социологии». Третья и четвертая книги объединены во втором томе «Интегральной социологии» и называются, соответственно, «Теория единого общества» и «Теория социума». Опираясь на мировоззренческие и теоретико-методологические принципы, представленные в первом томе, в книгах второго тома автор пытается понять и конкретизировать социальные процессы современного мира. Что касается настоящего издания, составляющего содержание третьего тома, в который вошли книга пятая «Теория деятельности» и книга шестая «От технологии социальной к «технологии» естественной», автор предпринимает попытку нахождения системы мер по преодолению сложившегося кризиса в современном обществе и науке о нем. Эта попытка носит не только сугубо теоретический, но и практический характер. В «Теории деятельности» эта система мер представлена через реализацию одного из важнейших принципов диалектического подхода к деятельности людей. И связан он с реализацией требования всеобщего принципа развития — соединить, связать, совместить деятельность людей с всеобщим принципом единства мира, движения, материи. В книге «От социальной технологии к «технологии» естественной» разрабатывается механизм перевода уходящей в прошлое социальной технологии в технологию естественную как важнейшего средства преодоления уклонения народов от следования исполнению законов природы и эволюции.
Джидду Кришнамурти (1895–1986) — один из наиболее выдающихся духовных учителей̆ XX века, человек, отказавшийся от роли мессии из любви к истине, которую назвал «страной̆ без дорог». Данная книга — сборник бесед, представляющих широкий тематический диапазон его учений и обсуждений.
Великий русский философ-эзотерист Владимир Шмаков более известен как автор монументального труда "Священная Книга Тота: Великие Арканы Таро". В "Законе синархии" он ставит перед собой поистине дерзновенную задачу: сформулировать "основной закон мира, его сущность, смысл и оправдание, цель и механизм всего бытия, познание которого есть также и конечная цель всей эволюции человека".
Начиная с античных времен логики делят свою науку на логику суждения (апофантическую) и логику-онтологию — учение о фундаментальных структурах и формах всего существующего. Книга посвящена логико-онтологическим и связанным с ними философским проблемам. В ней рассматривается вопрос о том, как трактует эти проблемы Аристотель.
Плотин — философ III в., основатель неоплатонизма — значительнейшего из философских учений поздней Античности и раннего Средневековья, оказавшего влияние на европейскую философию во все время ее существования. В настоящую книгу вошлиэннеады IV-V.
Основу данного тома составляют комментарии Порфирия к Гомеру. В книгу также вошли все сохранившиеся фрагменты "Истории философии" и несколько небольших произведений, посвященных психологии и антропологии. Книга снабжена обширными приложениями, позволяющими взглянуть на философию Порфирия в контексте эпохи.
На страницах этого издания вы познакомитесь с воззрениями выдающихся философов, с их взглядом на мир, с их этическими и мировоззренческими концепциями. Книга написана простым и понятным языком. Автор объясняет весьма сложные философские концепции «на пальцах».
Эта книга поможет вам вырваться из тесной клетки общепринятых скучных "истин" и пыльных "аксиом" и отправиться в свободный интеллектуальный полёт. Здесь собраны самые необычные идеи о мире, в котором мы живём. Большинство из них можно найти только в толстых, туманных и запутанных философских трактатах. Но эта книга расскажет вам об этих идеях простым и понятным языком.
«Участники драмы» — работа, написанная великим гуманистом Дени де Ружмоном в 1947 году. Он посвятил её авторам, чьи идеи помогли ему превзойти самого себя. Это Гёте, Кьеркегор, Кафка, Жид, Лютер — и многие другие.
В книгу известного российского ученого Т. П. Григорьевой вошли ее работы разных лет в обновленном виде. Автор ставит перед собой задачу показать, как соотносятся западное и восточное знание, опиравшиеся на разные мировоззренческие постулаты.
Книга современного философа, духовного искателя, мастера йоги с 40-летним стажем, исследователя восточных доктрин и священных текстов Джнанакришны посвящена, как видно из названия, теме поисков смысла бытия, который автор находит в следовании законам Истины и Всеединства, содержащимся в великих книгах Востока.
Эта книга — результат вдохновляющего интеллектуального обмена знаниями ученых и экспертов в области антропологии, театральности, этносценологии, танца, религиоведения, теологии, истории и искусства. Цель книги в том, чтобы взаимоувязать новые теории с результатами тематических исследований на эмпирическом и практическом уровне.
«Танец с абсурдом» — это своеобразный вызов для всех тех, кто считает себя обладателем знания. Автор вас разочарует: истинного знания нет, как нет и достоверных источников его получения. Это суть позиции радикального скептицизма, который волновал умы философов, начиная с рождения Христа. И с тех пор он не утратил своей силы.
Эта книга-исследование открывает новую тему в рамках серии, посвященную Науке думать. Автор пытается понять как мы думаем и задается такими вопросами как "Что такое думать?", "Что такое разум?", широко освещая источники, писавшие на темы, близкие к данному исследованию.
Когда-то на свете существовала система верования, которая называлась гностицизмом. Гностиками становились те люди, которые достигли особого знания Бога и его таинственных путей. Автор проводит анализ этой древней и, вместе с тем, во многом удивительно современной веры, исследует причины нынешнего ренессанса гностицизма во всем мире.
«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга (1909–2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все.
«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга (1909–2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все.
В книге представлен пятый вариант перевода с древнегреческого языка на русский (параллельный перевод) одного из самых неоднозначных платоновских диалогов Парменид. Разброс мнений по поводу этого диалога содержит практически весь спектр оценок: от ничего собой особенно не представляющего простого юношеского упражнения до творения совершенного гения.
«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга (1909–2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все.
Многое изменилось в этом мире. Эти изменения требуют от каждого из нас нового осмысления жизни и новых связей со сферами души и духа. И у кого-то может возникнуть множество вопросов. Возможно, ответы на какие-то из них читатель найдёт в этой книге.
Среди десяти главных упанишад Чхандогья особо выделяется своей важностью и величием. Данный комментарий Свами Кришнананды к Чхандогья-упанишаде — одно из самых глубоких исследований её философского и духовного смысла, которые когда-либо проводились.
В книге дается критика имеющихся на сегодняшний день концепций воли как в психологии, так и в философии, и выводятся начала, позволяющие говорить о существовании науки о воле в рамках философской антропологии. Без философского понимания воля никогда не станет основанием для улучшения своей жизни.
Монография посвящена рассмотрению переломного периода в истории греческой философии — раннего эллинизма. В работе предпринимается попытка выявить основные тенденции в греческой философии и установить их зависимость от политических процессов в период, последовавший после завоеваний Александра Македонского.
Плотин — философ III в., основатель неоплатонизма — значительнейшего из философских учений поздней Античности и раннего Средневековья, оказавшего влияние на европейскую философию во все время ее существования. В настоящую книгу вошли первые три эннеады философа.
Из "Книги чая" читатель узнает, что чувство гармонии и духовное благородство лежат в основе не только японского искусства, но также являются центральными темами и в чайной церемонии. Будучи философом, Окакура преподносит "чаизм" — эстетическую концепцию, основанную на традиции чая, — как общую идею Японии, объединяющую высокую и народную культуры.