- Главная
- Книги, журналы
- Религии
- Индуизм
- Храмы и йогини в Индии
Храмы и йогини в Индии
- Артикул: 20967
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
«Храмы йогини в Индии» — книга уроженки Панамы Стеллы Дупуис, посвященная загадочному культу йогини в Индии. В последние десятилетия этот культ оказался в центре внимания индологов исследователей и многих любителей индийской духовной культуры. В 900–1200 гг. в Индии появляются храмы йогини, почитаемых как сверхъестественные женские сущности. В отношении архитектуры эти храмы значительно отличаются от традиционных индуистских храмов. Они представляют собой не очень высокое каменное кольцо под открытым небом. Внутри этого кольца по всему периметру располагаются ниши, в которых находятся (или находились) скульптурные изображения йогини. Количество их может варьироваться. Как правило, это полуобнаженные женщины с пышными, соблазнительными формами, что соответствует традиционным канонам индийской женской красоты. Полагают, что в ту пору в этих храмах совершались оргиастические обряды, когда мужчины соединялись с женщинами, в чьи тела входили йогини. Только через инициацию, даруемую йогини, мужчины, именуемые вирами (героями) и сиддхами (совершенными), могли обрести божественную энергию и магические способности. Храмы йогини воздвигали могущественные цари, которые считали, что подобные празднества способствуют благополучию их царства.
Стелла Дупуис лично посетила все известные храмы йогини, в результате чего и появилась на свет эта книга. В своей книге она объединила результаты академических исследований с личным духовным опытом. В данное издание также вошли две статьи Андрея Игнатьева, «Азбука Тантры» и «Роль женщины в индуистской Тантре», призванные помочь читателю в знакомстве с многогранным и удивительным миром Тантры.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Индуизм
Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.
Данную книгу Дэба Брата Сен Шарма полностью посвятил школе Трика, которую в народе называют кашмирским шиваизмом. Он тщательно и глубоко раскрывает такие темы, как Шактипат (нисхождение божественной милости), дикша (инициация), а также роль Гуру. Он также рассматривает различные пути (упайи), которые подходят для разных типов практикующих.
Эта тонкая книга наполнена добром и мудростью. Она подобна лучу света, рассекающему тьму ровной линией, или гармоничной мелодии, проникающей в душу. В основе текста — воспроизведенная по наитию памятная речь достопочтенного Бабаджи, посвященная объяснению глубинного смысла слов "Я" и "Душа".
«Жизнь Вивекананды» — это жизнеописание выдающегося индийского философа, проповедника и общественного деятеля, ученика Рамакришны Свами Вивекананды (1863–1902), составленное французским писателем и общественным деятелем Роменом Ролланом (1866–1944).
«Законы Ману» — древнеиндийский сборник права, религиозно-нравственных и правовых предписаний, приписываемый традицией легендарному прародителю человечества — Ману. По современным представлениям этот уникальный текст был составлен в период со II века до н. э. по II век н. э., однако его генеалогия прослеживается значительно дальше, до середины II тысячелетия до нашей эры.
Комментарии Гаудапады к Мандукья-упанишаде — самое раннее систематическое изложение адвайта-веданты. Гаудапада анализирует основные состояния сознания, рассматривает мир как симуляцию, постулирует доктрину нерождения (аджати-ваду) и иллюзорность креационистских концепций.
"Жизнь среди гималайских йогов" — это воплощение жизни Свами Рамы, его духовных странствий и его встреч с мастерами различных традиций. Он работает с проблемами, с которыми все мы хоть однажды сталкиваемся на протяжении жизни, и рассказывает о своих встречах столь просто и с такой любовью, что они становятся частью нас самих.
В двух работах, вошедших в этот сборник, рассказывается о пути, который должна пройти человеческая душа для того, чтобы осознать себя частицей Абсолютного "Я".
«Сказание о Шиве и дочери гор» — это перевод глав 41–51 Калика-пураны, которая является одной из упапуран (младших пуран) и принадлежит к числу важнейших текстов шактизма и тантризма. В центре повествования находятся вопросы, связанные с взаимоотношени ми двух великих Начал Вселенной — Мужского и Женского. Любовь — вот истинная властительница мира, и мало кому удаётся избежать её чар.
«Махабхарата» и «Рамаяна» — важнейшие памятники древнеиндийского творчества. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Мифами Древней Греции», сделали литературное переложение эпоса: облекли в прозаическую форму и адаптировали его для современных читателей.
Патанджали является основателем йоги и философской школы в Индии II в. до н. э. Он считается автором знаменитой Йога-сутры, представляющей собой собрание ранее существовавших философских учений, где в афористичной форме излагается их философское обоснование.
В книгу вошли две работы, в которых отражены идеи индийского философа и мыслителя, известного по всему миру, Свами Вивекананды, а также публикации статей двенадцатого президента Ордена Рамакришпы Шримат Свами Бхутешанандаджи Махараджа, объединенные под одним названием «Духовная инициация. Что это?».
Эта книга содержит более 300 медитативных практик, основанных на словах Кришны. Она приглашает вас на путешествие в мир внутреннего спокойствия и мудрости. Слова Кришны станут вашим проводником в мир медитации, вдохновляя на преображение жизни и на глубокое понимание себя и окружающего мира.
Abhinayadarpaṇa, или «Зеркало абхинаи», — древнеиндийский трактат о танцевальном искусстве, автором которого является Нандикешвара. В трактате описываются движения головы, шеи, глаз, говорится о жестах рук, об их значениях и правилах использования, дается описание положений и движений ног, рассказывается о качествах танцовщицы и ножных колокольчиков, о видах танца и абхинаи, о происхождении ритуального танца.
Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.
Данная книга содержит духовные наставления святого Бабы Бхуман Шаха Удасина (XVIII в.) и его преемника, современного святого, Чандры Свами Удасина, достигших полноты духовной Реализации, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. В ней также приводится краткая информация о традиции Удасинов.
Лекции «Мой учитель» посвящены Рамакришне Парамахамсе. Миссией Рамакришны было установить и проповедовать фундаментальное единство религий. Учитель нашел общие черты во всех сектах и считал, что они не противоречат друг другу, а лишь являются разными фазами Одной Вечной Религии.
Вторая часть Десятой Песни Шримад Бхагаватам продолжает рассказывать удивительные истории, приключившиеся в землях Бхараты, когда в ее пределах происходили самые сокровенные Игры Верховного Абсолюта Шри Кришны пять тысяч лет тому назад.
«Аштавакра-самхита» — один из наиболее почитаемых классических текстов индуизма, излагающий воззрение адвайта-веданты, составленный в виде беседы Мудреца Аштавакры с его учеником, царем Джанакой, в ходе которой Джанака достиг Самореализации, Освобождения.
Пураны — обширные тексты древнеиндийской литературы, раскрывающие богатую философию, религиозные учения, историю и культурное наследие Древней Индии. Этот многогранный литературный жанр, составляющий значимую часть традиции, включает в себя многочисленные истории о сотворении мира, деяниях божеств и великих героев, этических нормах и космологии.
Свой вариант понимания устройства Вселенной и нашей роли в ней дает древняя индийская культура в известной эпической поэме «Махабхарата». Ее упрощенную версию в формате сказок для взрослых автор и предлагает читателю. Сказки, полные эротизма и волшебства, читаются захватывающе и легко.
В данном издании рассказывается о Бхакти-Йоге — практике, посвященной поиску Бога. Учителя знания и любви признают несомненную силу Бхакти. Человеку для приближения к Богу необходимы Знание (Джнана), Любовь (Бхакти) и поддерживающая их равновесие Йога.
Мистик, пророк, монах, Гуру, проповедник, Парамахамса, ученик, учитель, гуманист, патриот, ребенок, брат, друг... здесь бесчисленные грани великой личности Свами Вивекананды он сам открывает нам в своих словах. Здесь мы можем проследить за жизнью Свами и его переживаниями, которые он открывал в беседах, дискуссиях, сочинениях и письмах.
Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.
Вторая книга из трилогии "Агхора" посвящена Кундалини. Кундалини создает всю ткань жизни, и либо мы остаемся в путах этой иллюзии, либо становимся свободными.
Статья Свами Вивекананды посвящена его Учителю Шри Рамакришне.
Эта книга знакомит читателей с двумя ярко выраженными центрами индийской религии и культуры — шиваизма и буддизма. Она написана по материалам сатсангов, проведенных мастером адвайты Сумираном для своих российских учеников в городе Шивы Бенаресе (Варанаси) и месте просветления Будды Бодгайе. Для облегчения понимания сложных терминов и персоналий в конце книги помещён глоссарий.
В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания и методов внутренней алхимии.
В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции индуизма, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания, канонических положений, а также факты из жизни основателей различных течений данной мировой религии.






























